انجام : و منها ان مقدورات اللّه انت خبير بانه لا سبيل للخلق الى ضبط قدر فى الاصلح لا يتصور المزيد عليه . . . و لما كان المقصد الاقصى اثبات الواجب تعالى لا يبعد او يقال فى تاريخ التأليف اثبات اللّه الدال عليه و نسأل اللّه التوفيق فى تحرير المقاصد الباقية . نسخه‌ها : كتابخانهء تربيت تبريز ( ش 251 ) مؤمن بن مرتضى كاشانى ، 1005 ق ( فهرست ص 92 ) . ملى تهران ( ش 2899 / 4 ) ( فهرست 13 / 420 ) . آستان قدس رضوى ( ش 111 ) آغاز برابر نمونه ، محمّد رضا بن معين الدين فيروزآبادى ، بدون نام كاتب ( فهرست 1 / 99 ) . آستان قدس رضوى ( ش 461 و 462 و 463 ) آغاز برابر نمونه ، بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ، ( فهرست 4 / 78 ) . آستان قدس رضوى ( ش 5905 ) آغاز و انجام برابر نمونه ، كاتب سرماه بن ماساه ، 3 ربيع الثانى 981 ، 88 برگ ، ( فهرست 4 / 78 ) . آستان قدس رضوى ( ش 7208 ) بدون نام كاتب ، بدون تاريخ كاتب ( فهرست 11 / 100 ) . مجلس ( ش 1758 ) آغاز و انجام برابر نمونه ، حسن بن على گيلانى اصفهانى ، شنبه ذيحجه 1019 در اصفهان ( فهرست 5 / 130 - 134 ) . مجلس ( ش 3 / 86 امام جمعهء خوئى ) « ص 182 - 380 » ، ( فهرست 7 / 93 ) .